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學會唯物辯證法的規律和範疇對我們的生活有什麼好處

什麼是規律？

規律是事物發展中本身所固有的本質的、必然的、穩定的聯繫。

規律是事物的本質聯繫。客觀世界的事物、現象存在著普遍聯繫，但並不是一切聯繫都是本質的。規律和本質是同等程度的概念。列寧；規律就是關係，就是本質的關係或本質之間的關係。

規律是事物的必然聯繫。規律是變動不居的現象中相對穩定的、鞏固的聯繫。規律的穩定性也就是它的重複性。只要具備一定的條件，某種合乎規律的現象就必然重複出現。

規律即時本質的、必然的、穩定的聯繫，也是事物運動、變化和發展的必然趨勢和確定的秩序。規律總是體現、貫穿於事物發展的現實過程之中的，是事物的本質聯繫在發展中的表現。所以一講規律，指的就是事物的發展規律。

馬克思主義辯證法對於規律的理解是建立在唯物主義基礎之上的，即以堅定地承認規律的客觀性為前提。規律同物質一樣，是不以人們的意志為轉移。不管人們是否認識它，是否喜歡它，它都存在著，都在起著作用。人們既然不能任意創造或者消滅物質，當然有不可能任意創造或者消滅規律。人們在實踐活動中尊重客觀規律，按照客觀規律辦事，就會成功。如果違反了客觀規律，不按客觀規律辦事，其結果必將一事無成，並且要接受客觀規律的懲罰。

什麼是範疇?

範疇即基本的概念，是人的思維對事物、現象普遍本質的概括和反映。

哲學範疇則是反映整個世界普遍規律本質的最一般、最基本的概念。

唯物辯證法是有一系列的哲學範疇按期內在聯繫所組成的科學體系，他通過哲學範疇的內在聯繫和邏輯發展，反映和揭示客觀事物的普遍規律。

唯物辯證法的規律及其理論來源；是從自然界和人類社會的歷史中抽象出來的。正視歷史發展的這兩個方面和思維本身的最一般的規律。包括三個規律。

量轉化為質和質轉化為量的規律。

對立的相互滲透規律。

否定的否定規律。

質量互變規律，揭示了普遍存在於一切事物的兩個最明顯的屬性或規定性——質和量以及它們之間的聯繫，揭示了普遍存在於一切事物運動、變化、發展的兩種最基本的形式或狀態——量變和質變以及它們之間的聯繫。

對立統一規律，從變化發展的基本形式進入到它深刻的內容。這一規律揭示了，事物內部對立雙方的統一和鬥爭是事物普遍聯繫的根本內容，是事物變化發展的根本動力。

否定之否定規律，是事物矛盾運動的進一步展開。這一規律揭示了事物由矛盾引起的發展，是肯定自身——否定自身而轉化為他物——否定這一否定再回到自身的前進運動。把握這一規律，可以從整體上理解事物自己運動、自我發展的全過程。

馬克思主義哲學每一部分內容都有它的相應的基本範疇。

在唯物主義中，有物質、意識、運動、靜止、時間、空間等等；

在認識論中，有實踐、認識、感性認識、理性認識、真理、謬誤等等；

在辯證法諸基本規律中，包含有質、量、度，量變、質變、矛盾、對立、統一、肯定、否定等基本範疇；

此外還有原因和結果、必然和偶然。可能和現實、形式和內容、現象和本質等各對範疇。