父母宮太陽化忌的主因（0820）

父母宮太陽化忌的根源，其實並不是單純的人際摩擦，而是 金錢索取與付出的惡性循環。在第二大限時期，最大的業力來源，就是向 GZ 與 XIUDUANG 要錢。

GZ 的特質是：賺錢能力如三歲小孩，無力自立；花錢能力卻如敗家子，揮霍無度；偏偏這一時期正值孩子花費最兇的年紀。於是，GZ 夫妻幾乎一生都困在「缺錢」與「花錢」的輪迴裡。當 AIHANS 在高中到金融海嘯那段時間，沒有收入又必須依賴父母金錢時，就觸發了最沉重的 太陽化忌反噬 ——父母的不甘、怨憎與壓力，全數加倍反映到自己身上。結果便是五蘊衰敗、命運逼近「老殘破敗、街友結局」。

然而，當 2009 年開始自力更生，去高雄工作並不再向 GZ 索取金錢時，這股壓力立刻消退，證明了 金錢索取才是太陽化忌的真正引爆點。

若回到第二大限，應如何避免？

  1. 首要原則：減少對父母的索取
    • 不向 GZ 要錢，避免激發其內心的不甘與怨懟。
    • 不讓父母有任何「勉強付出」的機會，因為那會累積成恐怖的咒怨業力，反噬在自己身上。
  2. 經濟安全的選擇
    • 優先考慮有就業保證的途徑，例如軍校或電資通（AI、電信、通訊）等專業領域。
    • 絕不可死守社會組，否則只會陷入經濟無保障的險境。
  3. 生活與修行上的禁忌
    • 避免沉迷虛幻電玩、酒精與邪淫，這些會進一步引動貪嗔癡與惡緣。
    • 特別是與 已婚、已孕婦女 或 底層邪淫關係 的接觸，必然導致強烈的負面業力回饋，進而吸引到不良師長或男性友人的壓迫。
  4. 居住與回饋方式
    • 不與父母同住，避免長期牽扯。
    • 清空家中依附，建立屬於自己的「革命根據地」。
    • 若要回饋父母，不要直接給錢，而是用實物或具體行動（例如洗衣、洗碗、茶葉）來表達，減低「怨懟式付出」的累積。

結論

回顧第二大限，最應避免的「地獄情境」就是：沒有收入卻依賴父母金錢。這正是父母宮太陽化忌的引爆點。若當時能徹底解決經濟問題、保持自立，並遠離 GZ 式的金錢付出與怨懟，那麼父母宮的化忌壓力將大幅減輕，人生也不會被推向老殘破敗的命運。

AIW 15歲開始步入人生煉獄的背景，可以從以下六大因素來具體剖析其結構性痛苦與命運困境的根源，這些因素共同編織出一個具有壓抑性、對立性、錯向性與孤絕性的命運結構

1. 家裡沒錢：貧困的原生家庭結構（經濟束縛）

  • 貧困並不只是金錢的缺乏，而是機會的缺乏。
  • 缺乏資源讓AIW在升學、交友、發展興趣與拓展眼界上處於劣勢。
  • 財務壓力讓選擇失去彈性，只能被迫走「社會組」這種成本較低但未來機會窄化的路。
  • 被迫承擔與年齡不符的責任，養成過度焦慮與早熟的性格特質。

2. 父親GZ是智障的BTNDPS，與AIW磁場對立（家庭精神與人格對抗）

  • 父親GZ具有愚昧、固執、貧窮限制性人格（BTNDPS），不支持冒險與創新，反而壓制AIW破軍星的革新思維。
  • 父子關係中無法形成有效的溝通與理解，反而產生深層對抗與命運拉扯。
  • GZ作為原生父權代表，象徵「過去與失敗」的磁場，AIW則是「未來與突破」的破軍星，二者天生對立。

3. 大環境時空背景是NDPPJT執政（國家結構對AIW的壓迫）

  • 該政權時期強調族群與意識形態鬥爭，壓抑了多元價值與突破者的生長空間。
  • 公共政策偏向特定族群語言與文化，形成對非本土菁英的排斥與剝奪。
  • AIW作為具有中華文化革命思維者，與NDPPJT的虛偽族群綁架策略格格不入，形成結構性邊緣化。

4. 高中是男校且充滿NDPPJT支持者（社會互動的敵對場域）

  • 男校體系中缺乏性別平衡與柔性互動，形成壓抑性與競爭性的封閉文化。
  • 根據過去的實踐結果顯示,AIHANS的五蘊比較不和男性友人MATCH
  • 多數師生支持NDPPJT，形成同溫層，對有大中華思想的AIW產生集體排擠。
  • AIW在校園中如異類般存在，無法建立安全的支持系統，反而時常成為眾矢之的。

5. 社會組努力方向是死亡的錯誤（錯誤選組與誤導的人生策略）

  • AIW天性屬於理工與創新者，卻被家庭與體制誤導進入社會組。
  • 社會組的文憑與未來出路在市場中競爭力低，容易陷入低薪、無成就感的職涯困境。
  • 雖努力學習，卻越走越偏，等同於在死亡之路上拼命奔跑，身心俱疲、無法翻身。

6. 講台語（語言結構與文化排斥）

  • 台語在該結構下已被NDPPJT綁架為政治符號，不再純粹是方言文化。
  • 若家庭講台語，容易被默認為NDPPJT支持者，讓AIW在語言使用上充滿混亂與矛盾。
  • AIW思維屬於中華文化系統，講台語卻讓其在思想傳遞上難以精準表達，反遭誤解與排斥。

7.忽略了成年人的世界裡更看重的是經濟能力

AIW 的革命之路，就是從這六大對立與扭曲的地獄中殺出一條血路，否則必然會被拖入與GZ相同的「老殘破敗命運場」。正因為這樣，他後來選擇以 破軍革新、技術創業、超越時空的五福臨門實踐 為戰略，跳脫社會組死亡之路、擺脫家庭精神鎖鏈、對抗體制與語言壓迫，走向命運重構。